
Shalom querida comunidad, que el Eterno bendiga tu vida y añada sabiduría de lo alto.
En esta ocasión quiero hablarte de la parasha TERUMA (ofrenda) esta palabra en español significa una contribución elevada, aquí se destaca principalmente la acción de separar y elevar parte de nuestros recursos (no solo económicos, puede ser también servicio) para dedicarlos a Adonaí. Esta acción refleja la importancia de la generosidad y la dedicación en nuestra relación con el Eterno, enseñándonos que lo que ofrecemos desde el corazón contribuye a la construcción de un espacio sagrado en nuestras vidas, permitiendo que su presencia habite entre nosotros y así enriquezca nuestra vida espiritual.
Esta enseñanza la encontramos en el libro de Shemot/Éxodo 25:1-9. El Eterno instruye a Moshé para que el pueblo aportara ofrendas voluntarias destinadas a la construcción del Mishkan, un espacio sagrado donde estaría residiendo con ellos la presencia del Eterno. Mas delate se detalla todo lo que habrá de tener dentro del Tabernáculo, las especificaciones para el arca del testimonio y lo que contendría, la mesa del pan, el candelabro de oro Menora´y el altar de los holocaustos.
¿Y dirás que hermoso todos y cada uno de los detalles de cómo se conformó el Mishkan pero que tiene que ver conmigo? Muchísimo no solo es imaginarnos como era o tener el dato de saber cómo fue construido, todo ello está lleno de simbolismos y nos involucra directamente, recordemos que toda la Tora´ habla del hombre que es una instrucción para que lo aplique y haya una elevación espiritual y una conexión con su Creador. En esta porción nos hace hincapié de lo importante que es generosidad motivada por el corazón para crear un santuario para el Eterno, aquí estamos demostramos una entrega voluntaria y consiente de cada individuo que desea interactuar con su Creador. La Menora´ simboliza la iluminación divina y la sabiduría que nos guía, la luz de la Tora. El arca del Testimonio nos enseña que la presencia el Eterno habita en aquellos que resguardan su palabra al igual que el arca contiene las tablas del pacto el mana ( la palabra del Eterno sus leyes y mitzvot) así como la vara de Arón (sacerdocio) en nuestra vida debe reflejar el compromiso con la Tora´, estos tres elementos fortalecen nuestra conexión con Hashem manifestando su presencia en nuestras vidas.
Todo creyente estamos en la búsqueda de hacer la voluntad del Hashem estamos en la construcción de un Mishkan simboliza pues es el anhelo del Eterno por morar entre su pueblo de nos enseña la importancia de preparar nuestros corazones como santuario para su presencia y nuestra máximo ejemplo es nuestro salvador Yesua Ha Mashiaj, quien encarna el tabernáculo perfecto, quien nos invita que a seguir sus enseñanzas y vivir según sus caminos así permitimos que la luz de Elohim habite en nosotros transformándonos elevándonos siendo mejores, transformando nuestras vidas, nuestro entorno, nuestras persona, en reflejo de su amor y santidad.
Esta parasha Teruma nos recuerda que cada acción palabra y pensamiento contribuye a este sagrado espacio interior, al igual que los israelitas estamos llamados a ofrecer lo mejor de nosotros mismos, motivados por un corazón voluntario y amoroso para crear un entorno donde la santidad, el amor y la presencia de Adoni sean palpables. Esta enseñanza nos desafía a considerar como nuestras vidas reflejan este llamado divino a honrar su presencia entre nosotros a examinar la calidad y la atención de nuestras ofrendas, a como practicamos nuestra fe en el día a día, a valorar la comunidad en la que nos encontramos y nuestro caminar espiritual.
El tabernáculo es una réplica terrenal de una estructura celestial que se encuentra en los cielos nos revela el deseo del Eterno de establecer un lugar donde su presencia puede habitar o morar en ti, en mí, en el que tenga un deseo ardiente y desee la presencia de Dios.
El Eterno no es un ser Creador distante el desea vivir en comunión con sus hijos
¿Y tú como estas contrayendo tu tabernáculo? ¿Que calidad de materia has donado? ¿Ya habita la presencia del Eterno?
Sigamos en el camino de la elevación, te envió la Beraja, Shalom.
Talmida: ISABEL VILLA NUEVA OLVERA
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