El midrash nos hace una pregunta muy importante acerca de ¿dónde reside la diferencia entre un Tzadik y un Rasha?
- El rashá (malvado)puede disfrutar de una paz imperturbable al comienzo, pero su placer es seguido por interminables amarguras.
- el tzadik (Justo) en cambio puede sufrir tribulaciones al comienzo, pero una vez superadas su felicidad es eterna.
Iaakov después de varios años de penurias paso sus diecisiete años en Egipto feliz y en paz. Vio a su hijo Iosef siendo Virrey de Egipto y a todos sus hijos sin excepción tzadikim (justos) siguiendo el camino trazado que le marco El Eterno. A estos 17años la Tora los califica como “Años de Vida” pues el Ruaj no se separo de el durante ese tiempo. “TODO ESTA BIEN SI TERMINA BIEN”
Shalom espero te encuentres muy bien que el Eterno D-s del Univero nos da de nueva cuenta la oportunidad de compartir en esta ocasión un parashá que nos da mucha luz en donde nos enseña nuestro patriarca Yaacob el cómo debemos de tomarnos el tiempo para dejar todos nuestros asuntos pendientes arreglados sin dejar nada sin terminar para que a nuestras generaciones no les dejemos problemas o situaciones sin resolver y lejos de dejar bendición a cada uno de ellos sean dolores de cabeza.
Iaakov nos enseña que aunque parezca imposible saber cuándo partiremos de este mundo hay señales que Hashem estableció a solicitud de ellos mismos “Abraham, Itzaak y Yaacob” establecieran signos en el cuerpo del hombre para ver esa línea donde:
- Abraham pidió que al hombre de mayor edad se vieran signos de su edad y Hashem hizo que le salieran canas y arrugas en la piel,
- Itzaak pidió al Eterno que el hombre experimentara dolor en este mundo ya que ello daría el que en el Gueinom no se le aplicara toda la severidad del sufrimiento.
- Iaakov Pidió al Eterno que el hombre debería enfermar antes de su muerte nuestro, patriarca argumento al Eterno – si un hombre muere repentinamente, no podrá dar las instrucciones a sus hijos con anticipación para resolver sus asuntos “Dispón de un tiempo preparatorio de enfermedad antes de la muerte y podrá hacer todos los arreglos necesarios”.
De esta manera Hashem dio a cada uno conforme a sus pedidos diciendo _La verdad pediste algo bueno_ para que en este caso vemos que hay un orden hasta el final de sus días donde debemos aprender que un hombre sabio es aquel que entiende los tiempos del Eterno de una manera correcta y que solamente la Tora nos instruye para que no perdamos el tiempo en discusiones de herencia y divisiones entre propios hermanos por asuntos meramente carnales.
Iaakov pudo ver a sus terceras generaciones a las cuales dio bendición y vio en ellas la satisfacción de haber vivido una vida plena y feliz en sus últimos Diecisiete años- El Eterno recompensa de maneras donde el hombre pudiendo a ver perdido la esperanza llega a entender que los tiempos en los que se mueve son más allá de lo que nuestra imaginación nos podría rendir ya que en el caso de Iosef Su padre lo tenía por muerto devorado por una fiera y al paso de 17 años de su desaparición volvió y no solo el sino que también con un par de hijos Manashe y Efraím, de los cuales saldrían grandes hombres. Siendo Iosef gobernante de una gran nación como lo fue Mitzraim (Egipto) siendo Yosef el que tendría una de las tareas más importantes para su padre ya que el le pediría que cuando partiese de este mundo le encargaría a Iosef que sus restos descansaran junto al de sus padres.
Sino razonamos con una fe inteligente hasta en como queremos que seamos tratados de muertos habremos arreglado teniendo en mente todos los detalles para no cargar con problemas a nuestros hijos.
Shalom
Talmid: Mario Portillo Mota
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